بالنسبة للعديد من الكاثوليك حول العالم، يُعتبر زمن الصوم فرصة لـ"التخلي عن" شيء ما طوال الأربعين يومًا. قد يكون هذا الشيء نوعًا من الطعام، مثل الشوكولاتة أو القهوة، أو عادة يريد الشخص الإقلاع عنها، مثل التدخين المفرط. مهما كان الأمر، يرتبط لدى الكاثوليك تقريبًا بشكل تلقائي فكرة الامتناع عن شيء معين مع الزمن الأربعيني.

لماذا يحدث ذلك؟

زمن الصوم هو وقت لمرافقة يسوع إلى البرية، محاكاةً لمثاله في الصلاة والصوم. كان برنامج يسوع في البرية صارمًا جدًا، كما يوضح القديس لوقا: "كانَ يَقودُه الرُّوحُ في البَرِّيَّةِ أَربَعينَ يَومًا، وإِبليسُ يُجَرِّبُه، ولَم يأكُلْ شَيئًا في تِلكَ الأَيَّام. فلَمَّا ٱنقَضَت أَحَسَّ بِالجوع" (لوقا 4: 1-2).

تاريخ التضحيات

مع الأخذ في الاعتبار صوم يسوع (رغم أن معظم البشر لا يستطيعون الامتناع عن الطعام تمامًا لمدة أربعين يومًا)، فقد مارس المسيحيون منذ القرن الخامس مجموعة متنوعة من التضحيات في زمن الصوم. وفقًا للمؤرخ الكنسي المبكر سوكراتيس، كان المسيحيون في مناطق مختلفة يحافظون على أشكال صوم متنوعة.

فبعضهم يمتنع عن كل المخلوقات الحية، بينما يكتفي آخرون بأكل السمك فقط. آخرون يأكلون الطيور والأسماك معًا، لأن الطيور أيضًا بحسب حساب موسى للخلق نشأت من الماء. بعضهم يمتنع عن الفواكه المغطاة بالقشرة وعن البيض، ويكتفي آخرون بالخبز اليابس فقط، وأحيانًا لا يأكلون حتى ذلك. ولعدة قرون، كان من المعتاد تناول وجبة واحدة يوميًا في المساء، مع حظر اللحوم والنبيذ طوال الأربعين يومًا.

ومع ذلك، تغيرت لوائح الصوم عبر القرون، ما أتاح حرية أكبر للاختيار الشخصي في التضحية خلال الصوم. اليوم، يفرض الطقس اللاتيني في الأرض المقدسة الصوم والامتناع عن الطعام في يوم أربعاء الرماد ويوم الجمعة العظيمة، والامتناع عن اللحوم في جميع أيام الجمعة الأخرى من الصوم.

أما كل تضحية أخرى يقوم بها الفرد فتقع ضمن نطاق الاختيار الشخصي، ويجب أن تتناسب مع قدرات الشخص وظروفه الحياتية. فهي ليست واجبة، بل يُشجع عليها لدخول تجربة أعمق في الزمن الأربعيني. فالتخلي عن شيء هو وسيلة قوية لمحاكاة تضحيات يسوع في البرية وتوحيد قلبنا مع قلبه في الصلاة. بالتالي، شجعت الكنيسة دائمًا المؤمنين على القيام بشيء ما لدخول الروح التوبة بشكل أعمق.

من خلال هذه التضحيات، نذكر أنفسنا أننا لسنا مخلوقين للعيش فقط في هذه الدنيا، بل نحن مدعوون لشيء أعظم. ويعود الأمر إلينا لاستثمار وقتنا بشكل جيد، وإيجاد طرق لإعادة تركيز انتباهنا على الله، واختيار الطريق الضيق الذي يؤدي إلى الحياة الأبدية.