وشدّد البطريرك بيتسابالا في العظة التي ألقاها على أنّ الشماسيّة هي خطوة مهمّة في حياة الكنيسة، وعلى الصعيد الشخصي أيضًا، وأنها ليست عبارة عن مرحلة انتقاليّة ومسبّقة لنيل سر الكهنوت، مؤكدًا أنّ الشماسيّة تبقى كذلك في حياة الكاهن، فهو يبقى خادمًا لله وللجماعة المؤمنة.

وقدّم غبطته القديس يوسف كمثال لحياة الشمامسة الجدد، فقد أصبح خادمًا لمشروع لم يكن مشروعه الشخصي، وحارسًا للعائلة المقدسة، وكذلك الشماسيّة فهي ليست مشروعًا شخصيًّا إنما مشروع الله من أجل الكنيسة المقدسة، داعيًا الشمامسة الجدد أن يكونوا على مثال خطيّب مريم البتول في الثقة والتواضع والتسليم بمشيئة الله وعنايته في حياةٍ خفيّة غير ساعية وراء الظهور والنجاحات الماديّة.

وقام رئيس المعهد بتقديم المرشحين لدرجة الشماسيّة الإنجيليّة للبطريرك والجماعة المؤمنة، لتبدأ من بعدها مراسم الرتبة. وأعلن المترشحون بإرادة طوعية عن قبولهم للعزوبية، والطاعة للبطريرك، وأن يعملوا على المحافظة على وديعة الإيمان بضميرٍ طاهر، وأن يقوموا بتعليمها بالفعل والقول، وأن يواظبوا على ليتورجية صلاة الساعات من أجل الشعب، وأن يكونوا مثالاً للسيد المسيح على الأرض.

وبعد رفع طلبة شفاعة القديسين، كعلامةٍ على اتحاد الكنيسة الأرضيّة مع الكنيسة السماويّة، وضع بطريرك القدس للاتين يديه على رؤوس المتقدمين لطلب معونة الروح القدس، وليرتدوا من بعدها ثوب الشماسيّة الإنجيليّة (الدلماتيكا)، ويستلموا من غبطته الكتاب المقدس، وليُعلنوا شمامسة إنجيليين ضمن إكليروس البطريركية اللاتينية الأورشليمية.

بفرحٍ وسرور، يزف المركز الكاثوليكي للدراسات والإعلام وموقع أبونا التهنئة الصادقة إلى أسرة البطريركية اللاتينية والمعهد الإكليريكي في بيت جالا بالرسامة الشماسيّة الإنجيلية لِـ: الشماس رامز الطوال، الشماس وجدي سهاونة، الشماس لويس سلمان، الشماس نديم جقمان... ألف مبروك للشمامسة الجدد، وعقبال الكهنوت المقدّس.