"معلم الكنيسة" (أو ملفان الكنيسة) هو لقب نادر يُمنح لبعض القديسين الذين قدّمت تعاليمهم إسهامًا استثنائيًا في حياة الإيمان، وبقيت ذات أهميّة للمسيحيين عبر العصور والثقافات. حتى اليوم، لم يُمنح هذا اللقب سوى 37 قديسًا في تاريخ الكنيسة الممتد على مدار ألفي عام.

 

 

الخطوات

 

في البداية، تقوم الجهة المعنية (مجلس أساقفة أو جمعية رهبانية أو رئيس جامعة...) بتقديم رسالة التماس إلى رأس الكنيسة الكاثوليكية لدعم أحد المرشحين لنيل لقب معلّم الكنيسة. وإذا رأى البابا أن الطلب مناسب، يُحيل الملف إلى دائرة دعاوى القديسين، التي تقوم بدراسة أوليّة.

 

تمرّ العملية منذ فتح الإجراءات وحتى الإعلان الرسمي بمراحل محددة بدقة:

1. إعداد وثيقة تسمى "positio".

2. عرض الوثيقة على لجنة من اللاهوتيين.

3. مراجعتها من قبل أعضاء دائرة دعاوى القديسين.

4. رفع الملف إلى البابا، الذي يتخذ القرار النهائي.

 

 

الشروط الثلاثة لنيل اللقب

 

هناك ثلاثة شروط أساسية لنيل لقب معلّم الكنيسة.

 

الشرط الأول: تعليم رفيع (eminens doctrina)

 

يجب أن تكون تعاليم المرشّح قد أثّرت فعلاً في الفكر اللاهوتي، وأن تُستخدم من قبل السلطة التعليمية في الكنيسة.

 

وتفحص هذه التعاليم وفق ثلاثة معايير:

- الاستقامة: الالتزام الكامل بعقيدة الإيمان.

- الأصالة: التميّز في الموضوعات أو المنهج، وعدم التكرار فقط.

- الشمولية: تجاوز حدود الزمان والمكان لتبقى صالحة للمؤمنين عبر العصور والثقافات.

 

 

الشرط الثاني: قداسة حياة بارزة

 

يجب إثبات قداسة حياة المرشّح. كما يقول أحد الخبراء: "معلّم الكنيسة ليس فقط معلّم فكر، بل معلّم حياة".

 

ويُمنح اللقب فقط للقديسين الذين سبق إعلان قداستهم.

 

 

الشرط الثالث: إعلان رسمي من الكنيسة

 

القرار يعود إلى السلطة العليا في الكنيسة، ويجب أن يُعلَن إمّا من قِبَل البابا، أو من خلال مجمع مسكوني منعقد باتحاد معه.

 

 

37 معلمًا للكنيسة

 

حتى مع توافر طلبات عديدة، تظلّ الكنيسة حذرة في منح هذا اللقب، فهو ليس مجرّد تكريم شرفي، بل له غرض محدّد: تسليط الضوء على تعليم القديس لما فيه خير الشعب المسيحي بأسره.

 

يُعلن اللقب غالبًا بواسطة رسالة رسوليّة، ويصاحبه احتفال رسمي، كما يخصص التقويم الليتورجي أيامًا للاحتفال بالقديسين الحاصلين على لقب معلّم الكنيسة.

 

ومع إعلان البابا لاون الرابع عشر، سيصبح القديس جون هنري نيومان المعلّم الثامن والثلاثين للكنيسة.