استضافت قاعة الحبل بلا دنس، في دير المخلص في القدس، السبت 16 تشرين الثاني، ندوة حول شهداء دمشق، الذين تم إعلان قداستهم في روما في 20 تشرين الأول 2024. وكان الاجتماع، الذي حمل عنوان "الاستشهاد. علامة على المسيرة نحو الإيمان"، فرصة للتأمل في المعنى العميق للاستشهاد المسيحي، في ضوء الشهادة التي قدمها شهداء دمشق الفرنسيسكان.

تناول المتحدثون موضوع الاستشهاد من وجهات نظر مختلفة.

واستكشف الأب أليساندرو كونيليو، المحاضر في المعهد البيبلي الفرنسيسكاني، الجذور الكتابية للاستشهاد. "قام الأب أوليس زارزا، نائب مندوب دعاوى القديسين في حراسة الأرض المقدسة، بتقديم دراسة معمقة للبعد الكنسي للاستشهاد، بينما قام الأب نارسيسو كليماس، مدير أرشيف الحراسة، بإعادة بناء السياق التاريخي الذي أدى إلى استشهاد الرهبان والعلمانيين الموارنة في دمشق عام 1860.

الاستشهاد حسب القديس فرنسيس

في مساهمته، قدم حارس الأرض المقدسة، الأب فرانشيسكو باتون، تأملاً حول معنى الاستشهاد في الحياة الفرنسيسكانية، مؤكدًا على أن التضحية الكاملة بالنفس هي سمة مميزة لأتباع القديس فرنسيس. وأردف الأب الحارس، قائلاً: "وفقًا للقديس فرنسيس، فإن الاستشهاد هو أُفُق الحياة المسيحية. لا يقول فرنسيس أنه يتعين علينا الاعتراف بأننا رهبان، بل الاعتراف بأننا مسيحيون. الاستشهاد هو هبة الحياة لنشهد لحبنا ليسوع، وبالتالي فهو أُفُق حياتنا."

شهداء دمشق: علامة الإيمان

من جهته، أكد الأب مروان دعدس، عضو اللجنة المنظمة للندوة، على أهمية تذكر شهداء دمشق اليوم.

وقال: "لقد سفك شهداء دمشق دمائهم في حالة من الانتفاضة والفوضى الكبرى عندما تم نهب الحي المسيحي بأكمله. وقد أتيحت الفرصة للشهداء الفرنسيسكان بالفرار، لكنهم رفضوا، مفضلين البقاء إلى جانب الناس. كانت هذه هي خدمة الفرنسيسكان في الأرض المقدسة. إن رسالتنا مرتبطة بهذه الأماكن ونحن نبقى هنا اليوم على مثال شهداء دمشق".

وختم الأب مروان، قائلاً: "الاستشهاد المسيحي هو صورة يسوع المسيح الذي هو الشهيد بامتياز. علينا نحن المسيحيين أيضًا أن نكون مخلصين لله ولإيماننا حتى لو كان ذلك على حساب تقديم دمائنا. ليس من باب حب العنف بل من باب حبنا ليسوع المسيح".