موقع أبونا abouna.org - إعلام من أجل الإنسان | يصدر عن المركز الكاثوليكي للدراسات والإعلام في الأردن - رئيس التحرير: الأب د.رفعت بدر
الرسالة
كلُّ أهل الأرض يسجُدون لكَ ويُرتِّلونَ لكَ
هلِّلوا للهِ يا جميعَ أهْل الأرْض
فصل من رسالة القديس بولس الرسول إلى أهل غلاطية (4 : 4-7)
يا إخوةُ، لمّا حان مِلءُ الزمان، أرسل الله ابنه مولودًا من امرأة، مولودًا تحت الناموس، ليفتديَ الذينَ تحت الناموس، لننالَ التبنّي. وبما أنّكم أبناءٌ أرسلَ الله روحَ ابنهِ إلى قلوبكم صارخًا أبّا أيّها الآب. فلستَ بعدُ عبدًا بل أنتَ ابنٌ، وإذا كنتَ ابنًا فأنتَ وارِثٌ للهِ بيسوعَ المسيح.
الإنجيل
فصل من بشارة القديس متى (2 : 1-12)
لمّا وُلد يسوعُ في بيتَ لحمَ اليهوديّة في أيّام هيرودس الملك، إذا مجوسٌ قد أقبلوا من المشرق إلى أورشليم قائلين: أين المولودُ ملك اليهود؟ فإنَّنا رأينا نجمَه في المشرق فوافَينا لِنسجدَ له. فلمّا سمع هيرودس الملكُ اضطرب هو وكلُّ أورشليم معه. وجمع كلَّ رؤساء الكهنة وكتبة الشعبِ واستخبرهم أين يُولَدُ المسيح. فقالوا له في بيتَ لحمَ اليهوديّة، لأنَّه هكذا قد كُتب بالنبيّ: وأنتِ يا بيتَ لحمُ أرضَ يهوذا، لستِ بصُغرى في رؤساءِ يهوذا، لأنّهُ منكِ يخرج المدّبر الذي يَرعى شعبي إسرائيل. حينئذٍ دعا هيرودسُ المجوسَ سِرًّا وتحقَّق منهم زمانَ النجم الذي ظَهر. ثمّ أرسلَهم إلى بيتَ لحمَ قائلًا: اِنطَلِقوا وَابحَثُوا عن الصبيِّ بِتَدقيق، ومتى وجدتُموه فأخبِروني لكي آتيَ أنا أيضًا وأسجدَ لهُ. فلمَّا سمعوا من الملك ذهبوا، فإذا النجم الذي كانوا رأوه في المشرق يتقدَّمُهم، حتّى جاء ووقف فوقَ الموضِع الذي كان فيهِ الصبيّ. فلمَّا رأوا النجم فرحوا فرحًا عظيمًا جدًّا، وأتَوا إلى البيت فوجدوا الصبيَّ مع مريمَ أمِّه، فخرُّوا ساجدين لهُ، وفتحوا كنوزَهم وقدَّموا لهُ هدايا من ذهبٍ ولُبانٍ ومُرٍّ. ثمَّ أُوحيَ إليهم في الحُلم أن لا يرجعوا إلى هيرودسَ فانصرفوا في طريق أُخرى إلى بلادهم.
بسم الأب والأبن والروح القدس الإله الواحد أمين
من يوم ميلاد المسيح العظيم اليوم، سنتعلم ونحفظ بعض الدروس، من الإنجيل المقدس ومن التاريخ. ولما رأى الملك هيرودس أن المجوس خدعوا به، وأنهم خرجوا إلى وطنهم من طريق أخرى، غضب جدًا وأمر بذبح جميع أطفال بيت لحم وما حولها من ابن سنتين فما دون.
وهكذا حسب أن المسيح ملك اليهود. ولكننا نقول إن إرادة البشر تتغير ولكن الله يتغير. وظهر ملاك الرب ليوسف وقال له: قم وخذ الصبي وأمه واذهب إلى مصر، لأن هيرودس مزمع أن يقتله.
فقام يوسف للوقت وأخذهم ومضى. ماذا علينا أن نلاحظ هنا؟ ماذا تخبرنا هذه الكلمات؟
أن المسيح ليس ابن يوسف، ولا مريم زوجته. وإلا لقال خذ ولدك وزوجتك. لكن لا المسيح كان ابناً ليوسف، ولا العذراء زوجته. ولهذا يسمي الطفل وأمه. في بداية إنجيله، يكتب الإنجيلي متى شجرة نسب المسيح.
ومن اللغة اليونانية القديمة فعل الولادة يدل على أن العذراء مريم ولدت يسوع بدون رجل. وأيضًا، عندما ظهر حمل العذراء، لدغت الحيات يوسف.
الآن ما هذا؟ ماذا يجب أن يحدث فالطفل الذي حملت فيه العذراء ليس طفلي؟
ففكر في طردها سراً. وعندما ذهبوا مرة أخرى إلى بيت لحم للتسجيل، يقول النص المقدس أن يوسف ذهب مع مريم، التي كانت خطيبته وليست زوجته. التي كانت حاملاً بالفعل. إذن لم يكن يوسف زوج مريم العذراء، ولم يكن المسيح ابنه. فيستيقظ من النوم ويأخذهم ويذهبوا إلى مصر.
هذا يخبرنا مرة أخرى بالكثير وأشياء عظيمة. لم يحتج ولم يشتكي. ولم يقل إلى أين أذهب يا رب؟ أين سيذهب إلى المجهول بين الغرباء دون معارف أو أقارب أو أصدقاء؟
لم يقم بأي استعدادات، ولم يكن لديه مال، ولا عملة كما نقول اليوم، ولا طعام ولا ملابس لمثل هذه الرحلة الطويلة. وأين سيذهبون وكيف سيعيشون؟ كيف سيتعاملون؟ كم من الوقت سيستغرقون؟ لا يعرف شيئا. ومع ذلك فهو يطيع ويغادر. وبما أن الله يقول ذلك فيجب أن يتم ذلك.
يقول الإنجيل أن يوسف كان رجلاً بارًا، أي تقيًا وفاضلاً. وكان لديه إيمان كبير وثقة بالله.
الله سيخلصهم، وبحسب بعض تقليد الكنيسة وكلام بعض الآباء، أقاموا في مصر سبع سنوات.
وهذا يا أحبائي درس عظيم لنا. أن يكون عنده ثقة بالله. دعونا لا نشك في عنايته الإلهية. عندما نريد تنفيذ إرادته المقدسة سيساعدنا على تحقيقها.
الخطأ هو أننا عندما نكون وحدنا نحاول بقوتنا أن نتدبر أمرنا بدون الله. وذلك عندما نفشل، سنأكل وجوهنا.
كما عاش يوسف مع مريم العذراء والمسيح البالغ من العمر عامين في حماية الله في مصر. لدى الله طرق عديدة للعناية بخاصته. عندما يحين ذلك الوقت، سوف يظهر لنا الله. ولن يترك شعبه. شيء آخر مهم للغاية يجب أن ننتبه إليه. في البرد والليل تغادر العائلة المقدسة إلى مصر.
إذا رآهم أحدهم وسألهم لماذا تغادرون؟ ماذا سيجيبون؟ لم يكن بإمكان المسيح أن يخلص بطريقة أخرى؟ بالطبع يستطيع ذلك. لماذا يستخدم طريقة الهروب هذه بالذات؟ ليعلمنا. ماذا يعلمنا؟ دعونا نفسح المجال للغضب ونتجنب التوترات.
عندما يعطي الله مكاناً للغضب، ماذا يجب أن نفعل؟ هل سنتمسك بوجهة نظرنا ونفسد قلوبنا؟
النهاية المأساوية لهيرودس
دعونا معرفة نهاية هيرودس. دعونا نرى ونخاف من نهاية الأشرار. ولإنقاذ عرشه، الذي سيفقده يومًا ما على أي حال، قتل زوجته وحماته وحتى اثنين من أطفاله.
وبعد ميلاد المسيح (عيد الميلاد) ذبح 14000 طفل.
إنه مجرم متعطش للدماء ومصاب بجنون العظمة ولا يرحم. ولكن نهاية الأشرار بائسة ومؤلمة. يقول الكتاب المقدس أن موت الخطاة أمر شرير. إن موت الخطاة أمر فظيع ومليء بالألم. وهذا ما حدث لهيرودس. كان جسده كله من رأسه إلى أخمص قدميه مغطى بالقروح، وتعفن وأكلته الديدان. وسقط لحمه وظهرت عظامه. كان الألم لا يطاق، ولهذا حاول الانتحار عدة مرات. لكنهم أخذوا السكاكين من يديه واستمر تعذيبه.
وكانت الرائحة الكريهة لا تطاق. لا يمكن لأحد أن يقترب منه. وبمجرفة طويلة، كتلك التي يستخدمها الخبازون، كانوا يقدمون له الطعام. كان يعلم جيدًا أنه إذا مات سيفرح الجميع ويحتفلون.
ولذلك أمر فسجن كثير من الولاة، وأمر أنه عندما تعلن الأبواق موته، يجب على العسكر أن يذبحوا الأسرى، حتى يبكي البعض عند وفاته. وبطبيعة الحال، لم يتم تنفيذ هذا الأمر أبدا.
كان منتفخًا لدرجة أنه بعد وفاته، من أجل إخراجه ودفنه، كسروا باب غرفته. مثل هذه النهاية السيئة ستكون للخطاة وكل الآباء والأطباء الذين يقتلون الأطفال، سواء ولدوا أو لم يولدوا بعد، إذا لم يتوبوا بصدق.
أحبائي، لنثق دائمًا في عناية الله ومحبته. أن نحيا بحسب إرادته المقدسة، وأن نتجنب الخطية، كل أنواع الخطايا. لنطلب من يوسف البار ومريم العذراء أن يتشفعا فينا، لكي يحصينا الرب الساكن في المغارة مع شعبه، ويصنفنا في عائلته، في عائلة السماء. آمين.
الطروباريات
طروبارية عيد الميلاد باللحن الرابع
ميلادُكَ أيّها المسيحُ إلهُنا قد اطلعَ نورَ المعرفةِ في العالم، لأنَّ الساجدين للكواكب به تعلَّموا من الكوكبِ السجودَ لك يا شمسَ العدل، وأن يعرفوا أنّك من مشارقِ العلوِّ أتَيت، يا ربُّ المجدُ لك.
قنداق الميلاد باللحن الثالث
اليومَ البتول تلدُ الفائقَ الجوهر، والأرضُ تقرِّبُ المغارة لِمَن هو غيرُ مقتربٍ إليه. الملائكة مع الرعاة يمجّدون، والمجوس مع الكوكب في الطريق يسيرون، لأنّه قد وُلِد من أجلنا صبيُّ جديد الإلهُ الذي قبل الدهور.