الاحد 5 بعد العنصرة

1- ماذا تعني كلمة مجمع: تعني اجتماع. مسكوني باليونانية oikoumene ايكومينه تعني "ارض مسكونة"، مجمع مسكوني أي اجتماع جميع اساقفة العالم برئاسة قداسة البابا حيث يبحثون شؤون الكنيسة في العالم. والمجامع المسكونية الستة الاولى هي: مجمع نيقية 325، مجمع القسطنطينية 381، مجمع أفسس 431، مجمع الخلقدوني 451، مجمع القسطنطينية الثاني 553، مجمع القسطنطينية الثالث 680-681. علما انه قد عُقد واحد وعشرون مجمعا مسكونيا كان آخرها كان المجمع المسكوني الفاتيكاني الثاني الذي عقد سنة 1962-1965 على زمن البابا يوحنا الثالث والعشرين والبابا بولس السادس. اما فكرة الانجيل "المؤمنون بالمسيح نور العالم": حسب التلميذ ان يتشبه بمعلمه. وهذا ما اراده المخلص فعلا عندما قال لرسله وتلاميذه الاطهار: انتم نور العالم... فليضىء نوركم هكذا للناس يروا اعمالكم الصالحة (لا للمباهاة). ويمجد اباكم الذي في السموات. ويكون رسول المسيح نورا اذا تشرب تعاليم يسوع المسيح وسار على هديها وجعلها مجسمة في مسلكه واقواله، فينتشر منه عطر ونور المسيح. المسيحية حياة في المسيح. وقد اوضح المخلص فكرته بتشبيهين: 1) المدينة القائمة على جبل فهي بارزة للعيان وهذه حال الميسحي المؤمن الممارس دينه 2) هو السراج الموضوع على المنارة ليضيء لكل من في البيت: ففعلوا كل ما تفعلون.. لتكونوا.. ابناء الله بلا عيب في جيل ضال فاسد تضيئون فيه ضياء النيرات في الكون عارضين كلام الحق. الاحد 14/7 تذكار القديس اكيلا الرسول : الرسول اكيلا (وزوجته برسكلة ) يهودي الاصل . انتحل الايمان بالمسيح في رومة . ثم طرده منها مرسوم الامبراطور كلوديوس حول سنة 50 . وحول سنة 52 نراه في كورنثس مضيفا بولس الرسول . وكانا كلاهما صانعي خيام فاشتغلا معا . ثم لحق اكيلا وزوجته بالرسول الى افسس . وبعد سفر بولس الى اورشليم ، ، اذ لقيا ابولوس الاسكندري الذي كان يكرز بمعمودية يوحنا ، شارحا له طريقة الرب اتم شرح . لا شك انهما ذهبا بعد ذلك الى رومة ، لان الرسول يسلم عليهما في رسالته الى الرومانيين بوصفهما " المعاونيين له في يسوع المسيح (16/3). ثم يسلم عليهما ايضا في رسالته الى تيموثاوس (4/19)مما يحمل على الظن اهما رجعا الى افسس. مقدمة الرسالة اللازمة للقارئ/ افرحوا بالرب وابتهجوا ايها الصديقون، وافنخروا يا جميع المستقيمي القلوب (يعيدها الشعب) الآية للقارئ/ طوبى للذين غفرت ذنوبهم، والذين سترت خطاياهم (يعيد الشعب اللازمة) فصل من رسالة القديس بولس الرسول الى تيطس (3/8-15) (لاحد الاباء:نصائح متعلقة بتيطس) يا ولدي تيطس، صادق القول، وأريد آن تقرر هذه الأمور حتى يكون الذين أمنوا بالله ذوي اهتمام في القيام بالأعمال الصالحة. فهذه هي الحسنة والنافعة للناس. أما المباحثات السخيفة والأنساب، والخصومات والمماحكات على الناموس فاجتنبها، فإنها غير نافعة وباطلة. ورجل البدعة، بعد الانذار أولاً وثانياً، اعرض عنه، عالما أن مثل هذا قد زاغ، وهو في الخطيئة يقضي على نفسه. متى أرسلت إليك ارتماس أو تيخيكس بادر أن تأتيني إلى نيكوبولس لأني عولت أن اشتوَ هنالك. أما زيناس معلم الناموس وأبُلُس، فجهزهما باعتناء لئلا يعوزهما شيء. وليتعلّم ذوونا ايضا أن يقوموا بالأعمال الصالحة للحاجات الضرورية،حتى لا يكونوا بدون ثمر. يسلم عليك جميع الذين معي . سلم على الذين يحبوننا في الإيمان. النعمة معكم أجمعين آمين. مزمور هللويا (ش)هللويا(3) القارئ/ اللهم بآذاننا قد سمعنا، واباؤنا بالعمل الذي عملته في ايامهم، في الايام القديمة (ش) هللويا (3) القارئ/ خلصتنا من مضايقينا، واخزيت مبغضينا (ش) هللويا(3) فصل شريف من بشارة القديس متى البشير (5/14-20) (لاحد الاباء: انتم نور العالم ) قال الرب انتم نور العالم، لا يمكن أن تخفى مدينة قائمة على جبل، ولا يوقد سراج ويوضع تحت المكيال، بل على المنارة فيضيء لكل من في البيت. وهكذا فليضئ نوركم قدام الناس، ليروا أعمالكم الصالحة ويمجدوا أباكم الذي في السماوات. لا تظنوا أني أتيت لأنقض الناموس والأنبياء اني لم آت لانقض بل لأتمم. الحق أقول لكم: انه إلى أن تزول السماء والأرض لا تزول ياء أو نقطة واحدة من الناموس حتى يتم الكل. فكل من يحل واحدة من تلك الوصايا الصغرى ويعلم الناس هكذا، فانه يدعى صغيراً في ملكوت السماوات. أما من يعمل بها ويعلم، فهذا يدعى عظيماً في ملكوت السماوات. طلبات بعد الانجيل: (نرنم بعد كل طلبة ثلاثا يا رب ارحم ) 1- لأجل أنفسنا نحن الخطأة، أن تنير عقولنا بنور معرفتك وتهدينا سبيل وصاياك، اليك نطلب يا رب فاستجب وارحم 2- لأجل أنفسنا ان تبعدنا عن صلف الفريسي وتعلمنا تواضع العشار، محرراً إيانا من عبودية الخطيئة،إليك نطلب يا رب فاستجب وارحم 3- لأجل أنفسنا نحن الخطأة أن تطهرنا وتجدد فينا روحاً مستقيماً فتظهر صورة المسيح في قلوبنا وأقوالنا وأعمالنا لبنيان بعضنا بعضاً وإكمال جسد المسيح السري، إليك نطلب يا رب فاستجب وارحم. أعياد هذا الأسبوع 1- الجمعة 19/7 تذكار القديسة البارة مكرينا اخت باسيليوس الكبير: هي أخت القديس باسيليوس الكبير. ترملت وهي صغيرة السن، عكفت مع والدتها إميليا على الحياة في الله وتربية إخوتها الصغار العشرة. إنتقلت إلى الله في كانون الأول من سنة 379، وهي تتحدث مع أخيها القديس غويغوريوس أسقف نيصص عن النفس وخلودها 2- السبت 20/7 تذكار القديس المجيد النبي ايليا التشبي (عيد من الدرجة الثالثة ): هو بطل الامانة لله في اسرائيل، والنبي الجريء الثائر على اندفاع آحاب الملك (875-854 ق م ) تحت تأثير زوجته الفنيقية ايزابيل، نحو نسيان الله وانتحال الوثنية. ولد في تشبة من بلاد جلعاد في شرق الاردن. ونسك في البراري، ووبخ الملك أحاب على نفاقه. وذبح كهنة الباعل ( الوثنيين )، فاضطر الى الهرب من وجه الملكة ايزابيل. وتراءى له الله في حوريب، وعاله غراب من السماء في البرية. وفي أيام يوشافاط ملك اسرائيل (874-850 ق م) رُفع على مركبة نارية الى السماء، على مرأى من تلميذه اليشع، وقال النبي ملاخيا: هاءنذا أرسل اليكم ايليا النبي قبل أن يجيء يوم الرب العظيم الرهيب، فيرد قلوب الآباء الى البنين،وقلوب البنين الى آبائهم، أي قبل مجيء الرب الثاني في آخر الايام. بشفاعة قديسيك يا مخلص خلصنا خاطرة مريم هي النجم: "الله وضع نجمة لقيادة المسافرين بحرا، وقد وضع للبشر ايضا في جلد كنيسته نجما للظفر... به ننجو من الصعوبات والاخطار وهذا النجم هو مريم "(الاب الطوباوي يعقوب الكبوشي) إلى اللقاء للأحد القادم والرب يحفظكم