شخص صغير في بازيليك عظيمة

تتميز بازيليك سيدة لوخان بطرازها القوطي الجديد، المستوحى من الكاتدرائيات الفرنسية الكبرى في القرن الثالث عشر. ويبلغ ارتفاع برجيها التوأمين 106 أمتار، فيما تتوسط واجهتها نافذة وردية يبلغ قطرها عشرة أمتار، وتضم ثلاثة مداخل رئيسية مزخرفة.

وفي الداخل، تمتد الأروقة الثلاثة تحت أقبية مرتفعة، تتخللها نوافذ زجاجية ملوّنة صُنعت في مدينة بوردو الفرنسية. وتضفي الأضواء المتسللة عبر الزجاج الملون أجواءً من السكينة والرهبة، بينما تتجه الأنظار نحو المذبح الرئيسي، حيث يُحفظ شخص العذراء مريم المصنوع من الفخار، والمكسوّ بثياب بيضاء وزرقاء، والمحاط بهالة ذهبية.

ويطلق الأرجنتينيون على العذراء في هذا المزار لقب "الأم الحامية السمراء"، في إشارة إلى اللون الأسمر لوجه الشخص المريمي، الذي أصبح رمزًا دينيًا ووطنيًا عميق الجذور.

قصة تعود إلى عام 1630

ترجع بدايات التكريم المريمي في لوخان إلى عام 1630، عندما طلب مالك أراضٍ برتغالي يُدعى أنطونيو فارياس دي سا، وكان يقيم في منطقة سومامبا، شخصًا للعذراء مريم من البرازيل لوضعه في كنيسة صغيرة ضمن ممتلكاته.

وبحسب التقليد المحلي، وصل مجسّمان للعذراء، ونُقلا على عربة تجرّها الثيران باتجاه المناطق الداخلية من البلاد. وعندما وصلت العربة إلى منطقة قريبة من أملاك عائلة روسيندو، توقفت فجأة، ولم تتمكن الثيران من مواصلة السير.

ويروي التقليد أن المسافرين أنزلوا أحد الصندوقين، وكان يحتوي على شخص العذراء مريم الحبل بلا دنس، فعادت العربة إلى الحركة. وفسّر المؤمنون ما حدث على أنه علامة على رغبة العذراء في البقاء في ذلك المكان.

وهكذا بقي الشخص المريمي في المنطقة، حيث أُقيم مصلّى صغير، وبدأ الحجاج يتوافدون للصلاة أمامه، قبل أن تتسع شهرته تدريجيًا مع انتشار الروايات عن النعم والشفاءات المنسوبة إلى شفاعة العذراء.

رجل مستعبد كرّس حياته لخدمة المزار

وتبرز في تاريخ سيدة لوخان شخصية مانويل كوستا دي لوس ريوس، وهو رجل من أصل إفريقي وصل من البرازيل إلى أميركا الجنوبية في ظل النظام الاستعماري، وكان مستعبدًا. وقد تولّى مانويل رعاية شخص العذراء والمصلّى الصغير والحجاج طوال عقود، ليصبح أحد الشخصيات الأساسية المرتبطة بنشأة المزار وانتشار التكريم المريمي فيه.

وفي عام 1671، نُقل الشخص المريمي إلى أرض تملكها آنا دي ماتوس، بالقرب من الموقع الذي تقوم عليه مدينة لوخان اليوم، بعدما أصبح الموقع الأول أقل ملاءمة لاستقبال الحجاج. وتشير وثيقة بيع تعود إلى عام 1674 إلى أن مانويل نُقل إلى ملكية جديدة ليواصل خدمة المزار، من دون أن يحصل على حريته. ومع ذلك، ظل ارتباطه بالعذراء وإيمانه جزءًا محوريًا من سيرته، في قصة تعكس التناقض بين واقع العبودية الذي عاشه وكرامته الإنسانية التي عبّر عنها من خلال إيمانه وخدمته.

من مصلّى صغير إلى مزار وطني

مع مرور السنوات، تحوّل المكان إلى مركز متنامٍ للحج، يستقبل المؤمنين القادمين من المناطق الريفية والمدن البعيدة. وفي القرن الثامن عشر، أصبحت الاحتفالات المريمية تستقطب أعدادًا كبيرة من الزوار، حتى إن البيوت لم تعد تكفي لاستضافتهم، فكانت تُقام الملاجئ المؤقتة والأسواق والتجمعات حول المزار.

وفي القرن التاسع عشر، أسهم وصول السكك الحديدية في تسهيل الحج إلى لوخان، وشهد عام 1871 أول حج كاثوليكي عام واسع النطاق إلى المكان. وفي عام 1887، تُوّج شخص العذراء مريم بصورة احتفالية بإذن من البابا لاون الثالث عشر، في محطة بارزة من تاريخ التكريم المريمي في الأرجنتين.

أما البازيليك الحالية، فقد بدأت أعمال بنائها في 6 أيار 1890، بمبادرة من الكاهن اللعازري خورخي ماريا سالفاير، ووفق تصميم وضعه المهندس المعماري الفرنسي أولديريك كورتوا، بمشاركة عدد من المختصين. وافتُتحت البازيليك وكرّست عام 1910، قبل اكتمال برجيها، فيما انتهت أعمال البناء عام 1935، لتصبح واحدة من أبرز المعالم الدينية والمعمارية في البلاد.

وفي عام 1930، أعلن البابا بيوس الحادي عشر سيدة لوخان شفيعةً للأرجنتين وباراغواي والأوروغواي، ما عزّز مكانتها الروحية في أميركا الجنوبية.

البابا فرنسيس وتجربته مع حجاج لوخان

ولم يكن مزار سيدة لوخان بعيدًا عن الحياة الروحية للبابا الراحل فرنسيس، الذي اعتاد، عندما كان رئيسًا لأساقفة بوينس آيرس، زيارة المكان والاستماع إلى اعترافات الحجاج.

وقد لاحظ الكاردينال خورخي ماريو برغوليو آنذاك أن المؤمنين الذين يتقدمون إلى سر الاعتراف بعد الصلاة أمام شخص العذراء كانوا غالبًا ما يروون تفاصيل أعمق عن حياتهم، مقارنةً بمن يتقدمون إلى الاعتراف قبل تلك الزيارة. وكان يسألهم: "هل رأيتموها؟"، في تعبير عن إدراكه للأثر الروحي الذي يمكن أن يتركه هذا الشخص الصغير في قلوب المؤمنين.

واليوم، وبعد قرابة أربعة قرون على بداية قصته، لا يزال مزار سيدة لوخان يستقبل الحجاج الذين يقصدونه للصلاة والتأمل، ويقطع بعضهم مسافات طويلة سيرًا على الأقدام. وبين ضخامة البازيليك وارتفاع أبراجها، يبقى شخص العذراء مريم الصغير، بثيابه البيضاء والزرقاء، مركز هذا المكان المقدس، وشاهدًا على مسيرة إيمان بدأت على طريق ريفي بسيط، وأصبحت جزءًا راسخًا من التاريخ الديني والروحي للأرجنتين.