الأحد الذي بعد عيد رفع الصليب 2022

 

الرِّسالَة

 

ما أعظمَ أعمالَكَ يا ربُّ كلَّها بحكمةٍ صنَعتَ

باركي يا نَفسيَ الربّ 

 

فصل من رسالة القديس بولس الرسول إلى أهل غلاطية (غلا 2: 16-20)

 

يا إخوة، إذ نعلم أنّ الإنسان لا يُبرَّر بأعمال الناموس بل إنّما بالإيمان بيسوعَ المسيح، آمنَّا نحن أيضاً بيسوع لكي نُبَّرر بالإيمان بالمسيح لا بأعمال الناموس، إذ لا يُبرَّر بأعمال الناموس أحدٌ من ذوي الجسد. فإنْ كنّا ونحن طالبون التبريرَ بالمسيح وُجدنا نحن أيضاً خطأةً، أفيَكون المسيح إذاً خادماً للخطيئة؟ حاشا. فإنّي إنْ عدتُ أبني ما قد هَدمتُ أجعلُ نفسي متعدِّياً، لأنّي بالناموس متُّ للناموس لكي أحيا لله. مع المسيح صُلبتُ فأحيا لا أنا بل المسيح يحيا فيَّ. وما لي من الحياة في الجسد أنا أحياه بابن اللهِ الذي أحبّني وبذل نفسَه عنّي.

الإنجيل

 

فصل شريف من بشارة القديس مرقس (مر 8: 34-38، 1:9)

 

قال الربُّ: مَن أراد أن يتبعَني فليكفُرْ بنفسِه ويحمِلْ صليبَهُ ويتبَعْني. لأنَّ من أراد أن يخلِّصَ نفسَه يُهلكُها، ومن أهلك نفسه من أجلي ومن أجل الإنجيل يخلِّصُها. فإنّه ماذا ينتفع الإنسانُ لو ربح العالمَ كلَّه وخسر نفسه؟ أم ماذا يعطي الإنسانُ فداءً عن نفسه؟ لأنّ من يَستَحيِي بي وبكلامي في هذا الجيل الفاسق الخاطئ يَستَحيِي به ابنُ البشر متى أتى في مجد أبيه مع الملائكة القدّيسين. وقال لهم:  الحقَّ أقول لكم إنّ قوماً من القائمين ههنا لا يذوقون الموت حتّى يرَوا ملكوتَ الله قد أتى بقوَّة.

 

 

بسم الأب والأبن والروح القدس الإله الواحد أمين.

 

لا يزال العيد العظيم لتكريم الصليب المقدس، أقدس رمز لإيماننا ينير الجو الروحي للكنيسة. هذا هو السبب في أن إنجيل اليوم يشير إلى الصليب، حيث قال المسيح إن أي شخص يريد أن يتبعه، يجب أن يحمل صليبه ويتبعه. يضع الإنجيلي مرقس كلمات المسيح هذه، وحثنا على حمل الصليب على أكتافنا واتباعه، مباشرة قبل حدث تجلي الرب. المسيح قبل وقت قصير من الكشف عن لاهوته من خلال التجلي، يكشف للناس لاهوت الصليب.

 

من يريد، يقول الرب أن يتبعني، فليأخذ الصليب على كتفه وينكر نفسه ويتبعني، فيجد الحياة الأبدية. يعطينا هذه الرسالة بعد أن حمل الصليب على كتفه صعودًا إلى الجلجلة الرهيبة ليعطي كل شيء من أجل خلاصنا ومنحنا القيامة. خذ الصليب على كتفك وانكر نفسك. من يسعى لإنقاذ حياته بتجنب الموت من أجلي سيخسر الحياة الأبدية. ولكن ربنا يقول من بذل حياته من أجلي يربحها.

 

لماذا ومنذ البداية وضع مثل هذه الظروف القاسية، إذا جاز التعبير، والتي قد تثني شخصًا عن أن يصبح تابعًا له؟

 

الجواب هو أن الرب يطلب مثل هذه التضحيات العظيمة، لأنه يدعو الإنسان إلى شيء عظيم لا يمكن تصوره، وهو انتزاع السماء والأبدية. أي شيء قيمته أكبر بلا حدود من الكون بأسره. إذا كان الإنسان يعمل بشكل لا يُحصى ويعرض نفسه لأخطار رهيبة من أجل الحصول على بعض المال ، وللحصول على شهادة ، وشغل منصب، فمن الضروري للغاية، من أجل الفوز بهدية المملكة الإلهية التي لا يمكن تصورها، تقديم تضحيات مماثلة.

 

ماذا يعني أن ننكر أنفسنا؟ إذا وصلنا إلى هذه النقطة من إنكار ما هو قديم وخاطئ ، فنحن مستحقون أن نتبع ربنا المصلوب. هذا الطريق صعب. يتطلب جهدا وتضحيات وعرقا. نأخذ الصليب على كتفنا منذ اللحظة التي نعتمد فيها ونصبح أعضاء في كنيستنا المقدسة. إنكار الذات يعادل النخر قبل الموت. من الضروري أن نقتل جسد الخطيئة، ونبيد الإنسان القديم، ونقيم الجديد "المخلوق على حسب الله". لا يمكن إتباع المسيح والركض في نفس الوقت وراء ملذات هذا العالم الباطل. إنكار نفسي يعني تواضع نفسي من أجل حب الآخرين. نحن مدعوون إلى إنكار العالم أيضًا. بين روح كل إنسان والصليب يتدخل العالم. العالم ليس بمعنى الجمال الذي خلقه الرب. يدعو المسيح أولئك الذين يرغبون في إتباعه قائلاً "سبحوا صليبه"، الصليب الذي يحمله كل أبناء الله الأمين ثقيل. إنه مشابه لصليب المسيح. ولكن بعد آلام الصلب هناك مجد القيامة.

 

وأيضًا ، يكشف لنا الرب عن القيمة التي لا تقدر بثمن لروحنا بسؤال رئيسي "ما الذي يسيفيد منه الإنسان إذا ربح العالم كله وخسر نفسه؟" او ماذا يعطي الانسان فداء عن نفسه. ". يجيب بالقول إنه لا يوجد شيء على الإطلاق يضاهي روح أي شخص.

 

صليب المسيح وفقط من حيث شكله هو مرحلة صعبة بالنسبة للعيون الجسدية. لكن بالنسبة لتلميذ المسيح وتابعه، فإن المنافسة هي التي تمنح أكبر قدر ممكن من المتعة الروحية. هذه المتعة عظيمة لدرجة أن اللذة تبتلع الحزن تمامًا، ولا يختبر أتباع المسيح في أصعب المحن سوى اللذة.

 

الصليب يعني أنه من ذروة الحب نرى ونواجه ونتصرف. الصليب يعني المغفرة والفهم وقيامة الروح وموت الأنا. من يحمل الصليب لا يتخلى عن نفسه، بل يترك ما يمرضه ويقتله، أي أنانيته.

 

يقول القديس يوستين بوبوفيتش: ما دام الإنسان كله يشتاق إلى الله، طالما أنه يسعى حقًا إلى نبذ نفسه واتباع المسيح، ورفع الصليب، صليب الرب، فإنه يتلقى من يسوع المسيح القوة الإلهية.

 

دعونا نصلي من أجل أن يباركنا صليب مسيحنا القدوس والمحيي، الذي احتفلنا بجماله العام، ويقدس حياتنا، وألا تتخلى عنا قوته.

 

في اليوم الذي نتذكر فيه صليب الرب، يجب أن نولي اهتمامًا خاصًا لما هو الحب الإلهي. أحب الله العالم كثيرًا لدرجة أنه ضحى بابنه الوحيد، حتى لا يُنسى أي إنسان أو يُهمل.

 

إذا كان هذا صحيحًا، فكيف نتعامل مع بعضنا البعض؟ إذا كان كل واحد منا يعني الكثير لله، إذا كان يحب الإنسان لدرجة أنه يضحى بحياته، فإن موته مرحب به - فكيف إذن يجب أن نتعامل مع قريبنا؟

 

هناك أشخاص نحبهم بشكل طبيعي، والذين يشبهوننا من نواح كثيرة ، ويشعرون ولكن هل هذا هو الحب؟ هذا يعني أننا نحب هذا الشخص باعتباره أغلى شخص في عيني الله وعيني، لأنني أتوق إلى أن أكون مع الله، لأشارك أفكاره وموقفه من الحياة.

 

وكم عدد الأشخاص الذين نتعامل معهم بلا مبالاة، ولا نتمنى لهم شيئًا سيئًا - فهم غير موجودين بالنسبة لنا! دعونا نلقي نظرة حول هذا التجمع ولشهور لنسأل أنفسنا: "ماذا يعني هذا الوجه بالنسبة لي؟" - لا شيء؛ مجرد شخص يحضر إلى نفس الكنيسة، ويؤمن بنفس الإله، ويتلقى نفس الشركة - وننسى أن أولئك الذين يتلقون نفس الشركة، أصبحوا جزءًا من جسد المسيح، لأن المسيح نفسه يعيش فيهم، حتى نلتفت إليهم، وننظر إليهم، ونرى أنهم هيكل للروح القدس، واستمرار للتجسد.

 

دعونا نسأل أنفسنا أسئلة جادة وحاسمة حول كيفية تصرفنا وكيف نرى جيراننا. دعونا نخصص الأسبوع كله للتفكير في شخص تلو الآخر ونسأل أنفسنا: "هل في قلبي حب؟" ليس حبًا عاطفيًا ، ولكنه حب يجعل الإنسان في ضوء الله ثمينًا - قيمة إلى الحد الذي يجب أن أكون فيه مستعدًا لتقديم حياتي لهذا الشخص. وعندما نأتي في الأسبوع القادم إلى سر الاعتراف المقدس ، من بين أمور أخرى ، دعونا نطرح أمام الله هذا السؤال: "هل لي قريب؟" ما الذي تعنيه لي؟ »عند الله كل شيء ، وإن كان لا شيء بالنسبة لي فما هو موقفي أمام الله؟

 

لا يُفهم المسيحي بدون صليب. لا يُفهم المسيحي الذي يتبع طريقًا سهلاً. يعتقد البعض ولا يزالون يعتقدون أن أن تكون مسيحيًا يعني مراعاة بعض الوصايا الأخلاقية وقضاء وقت ممتع في حياته ، والحصول على وسائل الراحة ، ورفاهية الإنسان ، والحصول على حياة مضمونة بشريًا. لكنه ليس ذلك المسيحي.

 

المسيحي هو من يكافح كل يوم. يجاهد ليحب الله. يكافح ليحب أخيه. ولأن الأنانية هي التي تمنع الإنسان من محبة الله وأخيه ، فإنه يكافح للقضاء على الأنانية من الداخل. يكافح من أجل القضاء على الأهواء التي تُظلم عقل الإنسان وتأسر قلبه.

 

إنه يكافح لإرضاء الله. إنه يعرف وصايا الله ويريد أن يحفظ هذه الوصايا في حياته بدقة. لا تبرَّر أمام الله بأنانية بل لإرضاء الرب بدافع المحبة. والجهاد الذي يخوضه المسيحي من أجل ذلك يتم.

 

لا أقول لله: "أنا بخير ، أستحق الخلاص" - لأنه حينها سأكون فريسيًا - بل أقول لله: "يا رب ، على الرغم من كل ضعفي وخطيتي ، أحبك. وكتعبير عن حبي أحاول أن أعمل وصاياك وإرادتك المقدسة. وهذا يعتمد عليك ، ما إذا كنت ستعطيني الخلاص وما إذا كنت ستعطيني نعمتك ".

 

 

الطروباريات

 

طروباريَّة القيامَة باللَّحن السَّابِع

حَطَمْتَ بِصَلِيبِكَ الموتَ وفَتَحْتَ لِلِّصِّ الفِرْدَوُس، وحَوَّلْتَ نَوْحَ حَامِلَاتِ الطِّيبِ، وأَمَرْتَ رُسُلَكَ أَنْ يَكْرِزُوا بِأَنَّكَ قَدْ قُمْتَ أَيُّهَا المسيحُ الإله، مَانِحًا العَالَمَ الرَّحْمَةَ العُظْمَى.

 

طروباريَّة عيد رفع الصَّليب باللَّحن الأوَّل

خَلِّصْ يا رَبُّ شَعْبَكَ وبَارِكْ ميراثَك، وامنَحْ ملوكنا المؤمنينَ الغلبَةَ على البربر، واحْفَظْ بقوَّةِ صليبِكَ جميعَ المُختصِّينَ بكَ.

 

قنداق عيد رفع الصَّليب  باللَّحن الرَّابع

يا مَنِ ارْتَفَعْتَ على الصَّليبِ مُختارًا أيُّها المسيحُ الإله، اِمْنَحْ رأفَتَكَ لشعبِكَ الجديدِ المُسمَّى بكَ، وفَرَّحْ بقوَّتِك عبيدَك المؤمنين، مانِحًا إيَّاهُمُ الغَلَبَةَ على مُحاربيهِم. ولْتَكُنْ لهم معونَتُكَ سِلاحًا للسَّلامِ وظَفَرًا غيرَ مَقْهُور.