استقبل البطريرك الماروني الكاردينال بشارة بطرس الراعي، الخميس 10 أيلول 2020، وفدًا من اللقاء الروحي في لبنان ضمّ عددًا من رجال الدين من مختلف الطوائف الاسلامية والمسيحية، جاء يعلن تأييده لمواقف غبطته الوطنية ولاسيما لطرح "الحياد الناشط".

وخلال اللقاء، قال الشيخ محمد علي الحاج العاملي: "بارك الله فيكم يا صاحب الغبطة. انه من اقل الواجب ان نحضر الى هذا الصرح الكريم لكي نشدّ على ايديكم بمواقفكم الوطنية التي نعتبرها اساسية ومن صلب وظيفتنا كعلماء ورجال دين. لقد تداعينا سنة 2012 لتأسيس هذا اللقاء اعتراضًا منا على استغلال رجال الدين واستثمارهم في السياسة. اردنا القول ان دور رجل الدين هو دور روحي وديني صرف، ونحن ضد تدخّل رجال الدين في السياسة. نحن هنا اليوم لنتضامن معكم ولنقف الى جانبكم في مواقفكم الوطنية الاخيرة، وهو موقف يبعد كل البعد عن الزواريب السياسية الصغيرة. انه موقف تاريخي ضد كل التدخلات الخارجية في لبنان وضد جعل لبنان مطيّة لأية دولة اخرى كائنا من كانت شيعية او سنّية او مسيحية. آن الاوان وخاصة في مئوية لبنان الاولى ان تترسّخ القناعة لدينا ببناء وطن بأبنائه فقط، يكون كيانًا نهائيًا لهم، يقررون هم ما يشاؤون فيه دون تدخّل احد من الخارج. كما نرفض في المقابل اي تدخّل لنا في كل صراعات المنطقة وفي اي صراع في العالم."

البطريرك الراعي

وفي كلمة ترحيبية له قال البطريرك الراعي: "اللقاء الروحي يقوّينا وينعشنا، ونحن دائماً نقول يا ليت السياسيين يعودون الى القضايا الروحيّة، لأنها ترفعنا الى الأعلى. هذا اللقاء اليوم هو صورة مصغّرة عن لبنان المتنوع والمتعدد ثقافيا ودينياُ، ولأن هذه هي طبيعة لبنان لا يمكنه الاّ أن يكون حيادياً وألاّ يدخل في تحالفات لا غربية ولا شرقيّة، ولذلك عندما اتفقوا في الميثاق غير المكتوب كان القرار أن يكون لبنان حيادياً، ولا يمكننا ان نحيا الا هكذا وإلاّ سيتّجه الماروني الى فرنسا والسنّي الى السعودية والشيعي الى ايران او النجف، وكلكم تعلمون أننا عشنا في الخمسينات البحبوحة والازدهار. وهذا الأمر ضايق حينها إسرائيل التي كانت تقول أن لبنان كذبة وسنبرهن أنه كذبة وراحوا يعملون من أجل تحقيق هذه الغاية، لأن لبنان حينها كان حيادياً، واسرائيل وغيرها من الدول تضررت من موضوع حياد لبنان.

وأضاف غبطته: "فلذلك أقول إن لبنان بطبيعته محايد وموقعنا على البحر المتوسط فتح لنا أبواب التجارة، فلبنان وشعبه يحبون التجارة وليس الحروب، ولكن مع اتفاق القاهرة في العام 1969 وحرب العام 1975 وفلتان الميليشيات، كل هذه الأمور جعلتنا غير حياديّين، وهذا ما أوصلنا الى العزلة والفقر والعوز ولأن نكون نموذج لأسوأ الشعوب. الحياد ليس طبيعة جديدة علينا وليس هو برنامجاً، بل هي طبيعتنا، ولذلك عندما ذكرت كلمة الحياد للمرة الأولى منذ أشهر قليلة، تفاعل معها الناس بشكل غير مسبوق وهذا دليل على أن الناس وجدوا ضالّتهم في موضوع الحياد الناشط، وأنا أتفهّم أن بعض القيادات لا يمكنها أن تأخذ موقفاً رسميّاً ولكن تصلني مواقفهم من خلال بعض المقرّبين منهم".

تابع البطريرك الماروني الراعي في كلمته: "أما فيما يتعلق بالمرحلة المقبلة، فنحن كمجتمع لبناني علينا أن نوحّد الفكرة، لأننا عندما نتحدث عن موضوع الحياد نعني به ثلاث نقاط أساسيّة: عدم الدخول في محاور وصراعات وحروب اقليمية لأنها ليست ضمن قدرتنا، ونحن بلد صغير. أما النقطة الثانية فلبنان بطبيعة تكوينه له دور في الشرق الأوسط كبلد التنوّع والسلم وأرض الحريات، أما النقطة الثالثة، والتي يصعب تحقيقها بوجود الدويلات داخل الدولة، والتي أفقدتها قيمتها، فهي دولة قوية بجيشها ودستورها، ما يسمح لها بفرض سلطتها داخلياً وخارجيّاً وهذه هي الدولة التي نريد".

وقال: "أنا قمت بتوزيع نص ومبادىء هذا الحياد الناشط على عدد كبير من سفراء الدول، كي تصل هذه الفكرة الى أكبر عدد ممكن من دول العالم، وكي نتمكن من خلق "لوبي" دولي كي نستطيع في يوم من الأيام أن نصبح بلداً حيادياً. أما في الشق الداخلي، وعلى صعيد لبنان، فقد تلقّينا اتصالات وردود فعل من الجميع باستثناء حزب الله الذي لم يعلن موقفاً رسمياً بعد، فكل ما يُكتب في بعض الجرائد لا يعنيني ولا يمسّ بي، وموقفي من الحياد ليس ضد حزب الله، بل هو لمصلحة كل اللبنانيين، فالفقر اليوم يطالنا جميعنا، وأنا أعتقد أنه لا يزال هناك سوء فهم لموضوع الحياد. ما نريده اليوم هو الولاء للوطن وليس للطائفة، فأنا لبناني قبل أن أكون مارونيّاً، وكلنا يجب أن نضع لبنانيتنا قبل الطائفة".

الشيخ إياد عبدالله

وبعد اللقاء، كان تصريح للشيخ اياد عبدالله، باسم اللقاء الروحي، جاء فيه: "جئنا كوفد من اللقاء الروحي نمثّل شريحة واسعة من رجال الدين المسيحيين والمسلمين لزيارة البطريركية المارونية في الديمان لنعلن تأييدنا لموقف البطريرك والبطريركية في "الحياد الناشط". فالبطريرك الراعي لم يتحدث عن الحياد من باب الترف السياسي ولا من باب الطموح إلى الأفضل، لأن الحياد المطلق ضرورة حتمية بالنسبة للأمم الصغيرة والكيانات السياسية الصغرى المليئة بالمتناقضات العرقية والعقائدية مثل لبنان وسويسرا وسنغافورة".

وأضاف: "نحن نؤيد العودة إلى الإحتماء بالحياد الذي هو أساس قيام دولة لبنان لأنه هو المبرر الوحيد لاستمرار وجود لبنان، ولأن عدم التخلي عن الحياد وهو الموقف الرسمي الحالي لما تبقى من دولة لبنان لا يزال سببا في عدم زوال لبنان إلى هذه اللحظة، الدول الصغيرة التي تتخلى عن الحياد تبتلعها أو تتقاسمها الدول الكبيرة وتزول من الوجود كما حذر وزير الخارجية الفرنسي الذي لم يكن يهول على أحد .الحياد المطلق هو الخيار الوحيد أمام لبنان وإلا فإن لبنان سيزول".

وختم الشيخ عبدالله تصريحه بالقول: "لأننا لبنانيون وطنيون ونحب لبنان أكثر من الرئيس ماكرون وأكثر من كل الذين يجاورون لبنان ومن الذين يبيعونه بالجملة منذ نصف قرن، نطالب بالحياد المطلق وبالإصطفاف مع البطريرك الراعي، البطريرك الماروني الوطني ومساعدته في العمل على إنقاذ الأمن الوجودي لبلد صغير وجميل إسمه لبنان".